Patrijarh srpski Porfirije poručio je danas da se moli Bogu za mir među svim ljudima i da treba da razumijemo da smo neophodni jedni drugima, pružimo ruke i praštamo, a ne da budemo bijesni, jer nema čovjeka koga mržnja ne truje, ne razara i ne uništava sve potencijale u njemu.

Patrijarh Porfirije je u božićnom intervjuu za Informativnu službu SPC i Radio Slovo ljubve istakao da je Božić praznik mira i Božije ljubavi i da treba da otvorimo svoje srce da se Gospod useli.

„Nema čovjeka koji nema potrebu da voli i bude voljen. I nema čovjeka koji želi da mrzi i nema čovjeka koga mržnja ne truje, ne razara, ne uništava sve potencijale u njemu. Neka Bog da svako da oslušne te najdublje damare svoga bića, tu potrebu za ljubavlju i neka da svako da razumije da je potrebno truditi se, da ono što je ta naša suštinska potreba dođe na vidjelo“, rekao je Porfirije.

Na pitanje da li u vremenima kriza i podjela u društvu treba zauzimati stav i treba se opredijeljivati, patrijarh je odgovorio da treba zauzeti, ali da uvijek postoji nekoliko koraka u opredijeljivanju i da bi naš prvi korak u opredijeljivanju trebalo da bude opredijeljivanje za Hrista.

„Ako se mi opredijelimo za Hrista, onda ćemo mi kroz Hristovu prizmu gledati sve ono što se pred nama dešava i onda će naše načelno opredijeljenje biti da se svi spasu i da svi dođu do poznanja istine. I onda će naše opredijeljivanje polaziti od pretpostavke da imamo jednoga Oca i samim tim da smo svi pozvani međusobno da budemo braća. A to znači da nećemo jedni druge vidjeti kao takmace, kao suparnike, nego saputnike, gdje svako ima svoje mjesto i gdje je svako svakome neophodan“, rekao je Porfirije.

Da bismo mogli da idemo dalje, poručio je poglavar SPC, moramo biti u dijalogu, ne samo u smislu razmjene riječi i stavova, nego u dijalogu u kojem se prožimamo međusobno.

„U dijalogu u kojem sam ja pozvan da volim tebe i da ti voliš mene, ne zato što je to bolje nego da se ne volimo i ne zato što je to pristojnije ili zbog toga što je to trend, nego zato što to Gospod od nas hoće i zato što mi znamo da On nas voli. I da jedino što nam daje, to je ljubav. I zato što mi njega volimo. I zato što ga volimo, hoćemo da činimo ono što će njega učiniti radosnim. Hoćemo da činimo sve ono što je njemu ugodno. A to znači ono što on hoće. Jer to je ljubav. Ljubav i u tom kontekstu i sloboda, znači da činim ono što tebe čini radosnim, što tebe ispunjava. A to znači da se poistovjećujem s tobom“, rekao je Porfirije.

Na pitanje da prokomentariše proteklu godinu koja je bila izazovna i u školama, patrijarh je rekao da je situacija u školama bila komplikovana.

„Nastale su podjele, nesporazumi, dojučerašnji prijatelji počeli da se gledaju sa podozrenjem, sa netrpeljivošću i znate i sami kako je to sve bilo i još uvijek jeste. Ja sam rekao – ne mogu reći sada vama šta vi da radite i kakav stav da zauzimate u konkretnim situacijama. Drugo je ako me neko lično pita, pa onda čujem parametre, onda mogu da kažem svoje mišljenje koje opet ne mora biti obavezujuće. Ali kao i u svakom drugom slučaju, ono što budete odlučili da bude vaš stav ili budete htjeli da učinite, prethodno provjerite sebe Hristom, jevanđeljem njegovim, da vam Gospod bude mjera. I onda ćete dobiti najbolji mogući odgovor“, naveo je Porfirije.

U suprotnom, ističe patrijarh, ako zaboravimo Gospoda, ako on nije na prvom mjestu u svakom trenutku, onda ćemo činiti najčešće po svojoj ostrašćenoj i egoističnoj volji, po svojoj narcisoidnoj prirodi.

Kako je rekao, ako se budemo vraćali u tačku koja se zove Hristos, onda ćemo gledati njegovim okom, razmišljati Hristovim umom i osjećati Hristovim srcem.

„Tada će sigurno i odluke, stavovi i djela biti drugačiji nego kada preko koljena i emotivno nastupamo, pa neka bude i racionalno u isto vrijeme“, dodao je Porfirije.

Na pitanje gdje je mjesto vjeronauke u školama danas, patrijarh je odgovorio da ona ima za cilj da se informacije ili znanja koja se stiču upotrebe tako da koriste pojedincu i zajednici.

„Vjeroučitelji su svojevrsni sveštenici, sveštenoslužitelji i oni imaju zaista jedan sveti zadatak i sveti posao, a to je da učine sve da pomognu nekome, ukoliko taj hoće da bude uveden u tajnu Hristovu, u tajnu crkve, u tajnu smisla. I samim tim nije nimalo jednostavan zadatak, niti uloga vjeroučitelja u školama. Zbog toga je zadatak vjeroučitelja u školama možda i odgovorniji od svih drugih nastavnika, jer oni s jedne strane treba da svjedoče jevanđelje Hristovo djeci, ali isto tako i svojim kolegama. Vjerujem da se to često vidi u turbulentnim vremenima, kao što su bili i ovi mjeseci iza nas, ili već sada više od godinu dana, ali možda i godine iza nas“, rekao je Porfirije.

Dodao je da je imao prilike da od nekih nastavnika i profesora čuje da su vjeroučitelji u nekim školama svojim stavovima i riječju pomogli nekim nastavncima da bolje razumiju svoju ulogu.

Na pitanje da li se nada nekim promjenama na bolje na teritoriji AP Kosova i Metohije, patrijarh je odgovorio da se moli Bogu za ono što nam Gospod daruje, a to je mir.

„Za mir među svim ljudima i narodima. Mnogo iskušenja i turbulencija tektonskih poremećaja je globalno, a onda i ovdje na našim prostorima. Tako da se molim Bogu, prije svega za mir na Kosovu i Metohiji i da zaista i tamo, nezavisno od toga da li je neko Albanac ili Srbin ili pripadnik nekog drugog naroda, da bude mir među svim ljudima i da i tamo razumiju ljudi da su jednim drugima potrebni, da niko nije višak, da ima mjesta za sve, da koliko god je moguće, jedni u drugima vide čovjeka i da niko ne čini drugome ono što ne želi da njemu neko čini. Nadam se da će Bog pomoći svima“, rekao je Porfirije.

Na pitanje kako prevazići preveliku potrebu da se provodi vrijeme na društvenim mrežama, patrijarh Porfirije je odgovorio da živimo u epohi kada postoje društvene mreže, ali da ih treba upotrebljavati u skladu sa riječju Božijom.

„Ako mi upotrebimo i to civilizacijsko i tehnološko dostignuće, u skladu sa riječju Božijom, u skladu sa zapovijestima Božijim, ako svjedočimo Carstvo Božije i Hrista kao našega spasitelja, onda je sigurno, ne samo upotreba društvenih mreža dobra i korisna, nego ona slavi Boga i ona se osvećuje. To jest i društvene mreže se našim stavom u odnosu na njih ili osvećuju, ili nas vode u tamu i vode u pogibao“, rekao je Porfirije.

Govoreći o društvenim mrežama i zajednicama, Porfirije je podsjetio da čovjek nikada ne bi progovorio da nema drugoga pored sebe.

„To je zadatak za nas – šta činiti i kako pomoći onima koji hoće da idu za Hristom, da ne upadnu u zamku, koja znači upotrebu socijalnih mreža, na način da to ustanovljava distancu. Mnogi koriste društvene mreže, ne da bi bili u dijalogu sa nekim, ne da bi darivali sebe nekome, nego da bi obezbijedili svoju distancu u odnosu na druge, da bi se zatvorili u svoju monadu i po principu marketinga stvaraju jednu lažnu sliku o sebi i šalju nekome koja je potpuno za onoga koji šalje tu sliku nepoznata“, kazao je Porfirije.

Kako je rekao, koristeći na taj način socijalne mreže, čovjek postaje zaista „individuum“, otcjepljuje se od drugih i postaje „sam sobom zadovoljan“, a zapravo uranja u jednu tamu samoće i postupa potpuno suprotno principu zbog kojeg postoji i zbog kojeg je sazdan.

„Na nama je da upravo koristeći te iste društvene mreže i medije uopšte, svjedočimo to da mir, radost, smisao, ljepota i sve ono što nas čini ljudima ne postoji samo za sebe, nego je to sve plod zajednice, prije svega, zajednice u vertikali, zajednice sa Bogom, bez koje ne možemo uspostaviti istinsku i pravu zajednicu ni sa drugim čovjekom, niti sa tvorevinom, ali ni sa samim sobom“, rekao je Porfirije.

Iako su mediji uvijek noviji i noviji, dodaje, mi smo dužni da svjedočimo ono jedno i isto, kako juče, tako i danas i sutra.

„Ne mijenjamo istinu, ne mijenjamo poruku, ali mijenjamo načine i saobražavamo se sa sredstvima komuniciranja kao i sa sredstvima koja su dekor i koja pomažu naš život u svakoj epohi“, kazao je Porfirije.

Upitan šta bi poručio vjernicima kada su u pitanju post i pričešće, patrijarh Porfirije je odgovorio da je sveto pričešće centar i cilj našeg života i potvrda i pečat da smo Hristovi.

„Sveto pričešće je istovremeno tajna sjedinjenja našega sa Hristom.

Mi uzimamo njegovo Tijelo i njegovu Krv, pričešćujemo se njima i postajemo njegovi sutjelesnici i njegovi sukrvnici, postajemo jedno sa njim i jedno među sobom. Bez svete liturgije i svetoga pričešća mi naprosto nismo hrišćani“, poručio je Porfirije.

Naglasio je da je Božić praznik u kome imamo mogućnost da razumijemo osnovnu istinu naše vjere, a to je da je Bog uvijek na našoj strani.

„Bez obzira koliko ga mi čujemo, koliko ga vidimo, koliko ga osjećamo, koliko smo u krajnjoj liniji spremni da idemo za njim, dakle i nezavisno od toga da li se udaljavamo i svjesno i nesvjesno i da li griješimo, da li padamo, da li imamo promašaje u svom životu. Nezavisno čak i od toga da li smo svjesni svojih padova, pa onda želimo da ustanemo. U svakoj varijanti, nezavisno od toga gdje smo i ko smo, Gospod potvrđuje da je na našoj strani“, rekao je Porfirije.

Dodao je da je Gospod na strani svake žive duše, budući da je čovjek sazdan po slici i prilici Božijoj.

„A rođenjem Gospodnjim, pokazao je Gospod da se on upodobio nama, da je postao jedan od nas, da bi u potpunosti učinio mogućim da mi budemo po blagodati Božijoj, po ljubavi njegovoj, sve ono što je on po prirodi. I kada bismo bili svjesni te istine, te činjenice, te realnosti, koja je istina nad svim istinama, koja je realnost realnija od svake druge realnosti, onda bismo vjerovatno kao ljudi bili autentičniji, u smislu istinitiji, zdraviji. Išli bismo putem koji nam je naznačen, išli bismo ka svome naznačenju i ka svome cilju“, poručio je Porfirije.