Donji dom francuskog parlamenta usvojio je kontroverzni zakon koji predviđa legalizaciju medicinski asistiranog okončanja života za punoljetne osobe s terminalnim i teškim bolestima, što predstavlja veliki etički i društveni zaokret u zemlji duboko ukorijenjenih katoličkih vrijednosti.

Nakon višednevne rasprave, Narodna skupština je sa 305 glasova za i 199 protiv podržala predlog zakona koji omogućava pacijentima da zatraže smrtonosne ljekove, koje bi uzimali sami ili, ukoliko nisu u fizičkom stanju, uz pomoć medicinskog osoblja. Zakon, koji je snažno podržao predsjednik Emanuel Makron, sada ide u Senat, a konačno usvajanje se očekuje do 2027. godine.

Prema tekstu zakona, pravo na ovu vrstu podrške imaće punoljetni građani Francuske ili lica sa važećom boravišnom dozvolom koja boluju od „nepovratne, uznapredovale ili terminalne bolesti koja uzrokuje trajne i neizlečive bolove“. Pacijenti sa mentalnim oboljenjima ili neurodegenerativnim bolestima poput Alchajmerove, ne bi bili obuhvaćeni ovom regulativom.

Postupak bi podrazumijevao ocjenu ljekarskog tima, period za razmišljanje i, ukoliko uslovi budu ispunjeni, primanje smrtonosnog lijeka u kućnim, staračkim ili bolničkim uslovima.

Vlada je ovaj zakon opisala kao „etički odgovor na ljudsku patnju“, dok je Makron naveo da je usvajanje predstavljalo „važan korak ka humanijem pristupu kraju života“.

Istovremeno, usvojen je i poseban zakon kojim se utvrđuje pravo na palijativnu njegu, bez ijednog glasa protiv, što ukazuje na pokušaj balansiranja između zaštite prava pacijenata i očuvanja vrijednosti francuskog društva.

Ipak, usvojeni nacrt izazvao je duboke podjele. Dok aktivisti za pravo na smrt pozdravljaju zakon kao „istorijski“ korak, konzervativni i vjerski krugovi upozoravaju na mogućnost zloupotreba i urušavanje medicinske etike. Zajedničkim saopštenjem, lideri katoličke, jevrejske, pravoslavne i muslimanske zajednice upozorili su na „antropološki prekid“ koji ovakav zakon sobom nosi.

Ovim potezom Francuska se pridružuje krugu zemalja poput Belgije, Holandije, Španije i Kanade koje su legalizovale razne forme eutanazije ili medicinski potpomognutog samoubistva.

Rasprava se nastavlja u javnosti i parlamentu, a ishod u Senatu biće ključan za dalji tok ovog društvenog i moralnog pitanja koje duboko presijeca građanski i religijski korpus Francuske.